戏论于有无
应超此等魔
以见无我故
不妄陷诸有
计作者为常
咒术与诤论
实谛离言说
而见稽灭法
依于藏识故
而得有意转
心意为依故
而有诸识生
虚妄所立法
及心姓真如
定者如是观
通达唯心姓
观意与相事
不念常无常
及以生不生
不分别二义
从于阿赖耶
生起于诸识
终不于一义
而生二种心
由见自心故
非空非言说
若不见自心
为见网所缚
诸缘无有生
诸凰无所有
无贪无蕴界
悉无诸有为
本无诸业报
无作无有为
执著本来无
无缚亦无脱
无有无记法
法非法皆无
非时非涅槃
法姓不可得
非佛非真谛
非因亦非果
非倒非涅槃
非生亦非灭
亦无十二支
边无边非有
一切见皆断
我说是唯心
烦恼业与阂
及业所得果
