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李鸿章传

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《李鸿章传》在线阅读

《李鸿章传》第58部分

属、淮籍及淮系为用人之资。本来“海军提督非阅历多年,谙西法之 师官不可。”然而,北洋海军提督却任非其人。丁汝昌系安徽庐江人,久随

李鸿章转战南北,统带铭营,在镇太平军和捻军的战争中“迭著战功”。 在李鸿章看来,丁汝昌既是准系,又“经大敌”,远非学生出而“战阵实

际概未阅历”的刘步蟾、林泰曾等可比,因而统率全军重任只能落到丁汝昌 的肩上。其实,丁汝昌虽有陆战经验,但对海战却茫无所知。由于李鸿章选

将不当,致使军中派系畛域凰泳。《北洋海军章程》“赏罚各有条例,而将 官多不遵行。”李鸿章阅,“亦示宽大,谓此武夫,难拘绳墨。陆军将士

多昔婿偏裨,师多新少年,其肯励志图功者不多。”因此,军纪废弛, 自左右翼总兵以下,争相挚眷陆居,军士也去船以嬉,每年北洋封冻,海军

岁例巡南洋,率赌于港、上海。有些舰只不务正业,平时不但不 练,反而忙于从事商业运输。“定远”、“镇远”舰上的士兵常在舰上张

易窟,为此外国人评论说:以此类巨舰纪律尚且如此,其海军实不足畏也。 负责北洋海军等军火调的天津军械局总办张士珩是李鸿章的外甥,他贪赃

枉法,供应军火以次充好,以假真。时人说:李鸿章创办海军,“用人以 私,行政以贿,宫中府中相习成风”①。

① 洪弃文:《中东战纪》,第 3 页。

兴学育才

李鸿章在把洋务运到“富强相因”阶段的同时,积极地倡导改革 科举、兴学育才。1874 年海防议起,截至 1875 年 3 月,在呈内阁的 54

件 筹议海防的折片、清单中,只有李鸿章、沈葆桢、周盛波、薛福成、丁婿昌 等人的奏拆直接或间接地涉及到通科举之制问题。李鸿章的《筹议海防

拆》,不仅呈递的时间早于其他 4 折,而且在抨击小楷试帖的弊端、通考 试功令的措施方面,也是其他 4 折所望尘莫及的。李鸿章断言“用人最是急

务,储才为远图”。他明确指出列强“以兵胁我,殆无虚岁”,而中国却 缺少“练达兵略精通洋法”之人,究其原因,就在于朝廷垒持以章句取士而

堵塞了士大夫趋向西学的门径。他恳请“朝廷开风气,破拘挛之故习, 制胜之实济”,以支撑“天下危局”。他一面认为“科目即不能骤,时文

即不能遽废,而小楷试帖,太蹈虚饰,甚非作养人才之”,理应弃之;一 面建议对“考试功令稍加通,另开洋务取一格,以资造就”①。凡有海防

省分,均应设立“洋学局”,择通晓时务大员主持其事。“分为格致、测算、 舆图、火、机器、兵法、法、化学、电器学数门,此皆有切于民生婿

军器制作之原”。“如有志趣恩议,于各种略通一二者,选收入局,延西人 之博学而精者为之师友,按照所学仟泳,酌给薪得研究精明,再试以

事,或分派船厂局,或充补防营员弁,如有成效,分别文武,照军务保举 章程,奏奖升阶,授以滨海沿江实缺,与正途出无异。若始勤终怠,立予

罢斥。”②由此可见,李鸿章既要在“科目”中废弃“小楷试帖”,又建议 通考试功令,“另开洋务取一格”,通过“洋学局”培养掌西方近代

自然科学和工程技术的人才,使其“与正途出无异”。李鸿章的这种主张, 显系借鉴了此诸人设计的有关改革八股取士的种种方案,把他在 1864 年提

出的“专设一科取士”的思想一步充实与剧惕化的结果。李鸿章乘筹议海 防之机,重提通科举之制问题,是颇匠心的。他来追忆此事之缘起说:

“近人条陈通考试,亦多术矣,皆被部驳,吾始发其端以待当路之省而 自择”③。但可惜事与愿违,不仅“当路”并未“省而自择”,而且招来“腐

儒”们的一片咒骂声。李鸿章说:“其时文相目笑存之,廷臣会议皆不置可 否,王孝凤、于莲航独诋之。”④所谓文相即大学士文祥“目笑存之”,廷

臣会议时“礼王世锋复奏,及醇王折内均未论及”。王孝凤即王家, 于莲舫指于辰,他们相继上疏,诋李鸿章。他们拼命地为八股取士唱赞

歌,说“以章句取士,正崇重尧舜周孔之屿人诵经史,明大义,以敦君 臣子之也。人若不明大义,虽机警多智,可以富国强乓,或恐不利社稷。”

他们坚持“以章句取士”,正是为了培养有利于大情“社稷”的封建卫士。 他们还竭反对“尽趋洋学”,在他们看来,不仅所谓电学、算学、化学、

技艺学等“洋学”不足以御敌;而且“学洋学即不能不以洋学之精否为人才 之用舍”,改传统的封建的取仕标准,培养出一些“以礼义廉耻为无用,

以洋学为难能”的所谓“无耻之人”,危害清朝封建统治。因而他们击李 鸿章“直屿不用夷夏不止”,并“伏乞圣裁断,慎重科目以养明大义之

① 《洋务运》(一),第 42、52、53 页。

② 《洋务运》(一),第 53 页。

③ 李鸿章:《宣刘仲良中丞》,《李文忠公全书》,朋僚函稿,卷 15,第 4—5 页。

④ 李鸿章:《复郭筠仙星使》,《李文忠公全书》,朋僚函稿,卷 17,第 12—13 页。

人才,毋令佥王之徒巧为尝试,斯为国家之福。”这场形诸于章奏的公开论 争,最经总理衙门奕诉等出面调解而平息。奕等既说李鸿章“请开洋学”

“原与科目并行不悸,并非如王家等所称以洋学科目”:又声称“洋学 特科,尚非仓猝所能举行”,而应优先解决遣使问题,“将来出使各国之人,

著有成效,中外臣工皆知其有益于国家,则于设学、设科之举必且众论罕, 不至再有异议矣。”①

这场争论不仅形诸于章奏,而且笔之于函牍。作为门生、部属的刘秉璋 曾致函李鸿章提出责难,而李鸿章则“托净臣诤友之义”,复信“聊布

心”,行驳论。李、刘之争,主要集中在如何看待时文、试帖、小楷和要 不要学习“洋学”的问题上。刘秉璋以避免“招人非议”和“制科代有伟人”

为由,竭维护时文、试帖、小楷。李鸿章批驳说:“招人非议,是专就人 一面看,当论是非,不论毁誉也。试帖小楷,丝毫无与于时务,此所已知者

也。”“至称制科代有伟人”,曾国藩、李鸿章“皆科目得之”,“此论 数年早已辟过,尚记忆否?”即使有几十个曾、李,“洋务亦断办不好,此

微明自照,不敢强饰,正误于当婿之时文小楷也。”

刘秉璋还以“圣”贬“技艺”,主张“用夏夷”,反对设立所谓“用 夷夏”的“洋学局”。李鸿章严正回答:“又谓算学比于天文,生为六艺

之一,圣人未尝不讲究。兄却未见圣人留下几件好算数器艺来。又谓格致测 算无非屿其用诸制造,然天地万物万事皆有制造之法之意,何可藐视。又谓

统名之洋学局疑于用夷夏,名不正则言不顺,是必华学即可制夷即可敌夷。 若尚不足以制敌,则取彼之益我之短,择善而从,又何嫌乎?姑不必以赵

武灵王胡为比,即须综核名实,洋学实有逾于华学者,何妨开此一途?且 夷人已入内地,驻京师,公尚所齿斤于夷夏之防,则必吏有攘夷之本领,然

不为用夷之下策,请问公有何术乎?”

刘秉璋最危言耸听地说:改功令,学洋学,“言之而行则误国,不行 则损望”。李鸿章坚定地表示:“此言若行,可延宗社数百年,不行则

王者必来取法,无所误亦无所损,危言过虑,非所敢承。”①当然,他并不知 “必来取法”的“王者”,会是即将登上政治舞台的封建阶级的反对

——资产阶级。

从 70 年代末期开始,随着历史车嗡侗,李鸿章对科举改革问题的认 识也逐渐有所提高。这主要表现在:

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李鸿章传

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作者:苑书义 类型:游戏竞技 完结: 是

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